演讲嘉宾
张涛（中央美术学院副教授、硕士研究生导师，北京画院齐白石艺术国际研究中心研究员）
李方红（中国艺术研究院美术研究所副研究员，《美术观察》杂志社学术部主任）
薛良（北京画院美术馆馆长）
李娜（北京电影学院博士研究生，周口师范学院张伯驹研究中心研究员）
荣宏君（北京城市学院艺术学特聘教授、研究生导师，周口师范学院特聘教授，《张伯驹全集》执行总主编）
学术评议
陈子善（华东师范大学教授、博士生导师，周口师范学院特聘教授，国家社科基金重大项目《张伯驹全集》编纂与研究首席专家）
主持人
余湘智（何香凝美术馆展览公教部副主任）
演讲题目：《从何香凝到张伯驹：近代大历史中的元勋、遗老、剧中人》
演讲者：张涛
内容简介：何香凝与经颐渊、陈树人、于右任等人曾有多幅合作绘画，同时通过合作画的形式，把个人观看体验转换为集体性的视觉叙事语言，强化了作品的象征意味与绘者的身份认同，在隐喻的图像语言与不断重复的诗文题跋以及重复的合作者之间，形成一种精神共鸣与追溯共情，共同寄托了对家国与理想的关怀。与此同时张伯驹通过深度参与北平国剧学会的创建与发展，同样通过事功的复古形式完成了一次国剧改良的现代性转化实验。近代家国离乱救亡图存之际，何香凝与张伯驹表达出各自的家国理念与理想认同。
演讲题目：《张伯驹的书画鉴藏与创作：兼论书画的临仿》
演讲者：李方红
内容简介：张伯驹是20世纪重要的书画收藏家，其书画实践以鉴藏为根基，以临仿为中介，最终指向具有鲜明个人面目的创作，三者构成一个难以割裂的整体。张伯驹的藏品为其书画创作提供了范本，使其临仿得以直接面对真迹，而非辗转于复制品之间。这种“收藏—临古—书写”的创作实践，是理解其书画成就的关键入口。在此基础上，张伯驹的书画创作经历了一个从“师古”到“化古”的自觉转变。以张伯驹的书法创作为例：他早年沉浸于《十七帖》与钟繇楷书，功力深而神韵寡，自叹“呆滞乏韵”。直至面对蔡襄《自书诗册》，张伯驹才悟得“取其貌必先取其神，不求其似而便有似处”的道理，意识到此前之失在于“师古而不化”。因此，张伯驹在晚年转变书风，形成了颇具个人风格的“鸟羽体”书法。
演讲题目：《仰之弥高：张伯驹与叶恭绰的鉴藏》
演讲者：薛良
内容简介：张伯驹与叶恭绰，虽直接交游并不频繁，却是民国至新中国成立初期并峙的鉴藏大家，二人有着相同的文化志趣与担当。1933年，叶恭绰购得清张纯修《楝亭夜话图卷》；1962年，由张伯驹经手，叶恭绰将此卷转让吉林省博物馆，卷尾二人题跋唱和，成为映照彼此鉴藏理念的珍贵见证。张伯驹的鉴藏初心，落于阻绝珍贵国宝流散海外，他在《丛碧书画录》中写道“予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪。”为此他不惜高价购得《平复帖》《游春图》等旷世名品，晚年又化私为公，将这些名品捐献故宫博物院、吉林省博物馆；叶恭绰则立足于“拟编《中国美术史》，籍供研考”，因此收藏视野更为宏阔，青铜、书画、碑帖等无不涉猎，晚年他同样散藏归公，依照藏品门类和价值，分捐各地的文博机构。张、叶二人的收藏侧重、入藏路径各有差异，但他们都跳出了“藏物为己”的传统收藏格局，大公无私、胸怀文脉，以一己之力推动新中国博物馆体系建设与文物保护事业。
演讲题目：《张伯驹1961年末的北京之行》
演讲者：李娜
内容简介：通过1961年11月17日至12月18日张伯驹的北京之行，可以窥见中华人民共和国成立初期私人收藏资源向公共文化机构流动的历史过程。通过梳理张伯驹调任吉林省博物馆的经过和工作情况，以及对张伯驹年谱和购藏收据的考证，也可以进一步归纳彼时北京收藏家的活动概况。针对这一时期张伯驹所购藏的书画作品品类、价格及艺术风格进行分类统计，能够总结此时张伯驹征集工作的专业性与审美偏好。张伯驹1961年末的北京之行，不仅极大地充实了吉林省博物馆馆藏，也为研究20世纪60年代初文物流转与收藏家活动史提供了具体的案例支撑。
演讲题目：《翰墨姻缘：张伯驹与潘素》
演讲者：荣宏君
内容简介：张伯驹与潘素的姻缘缔结于20世纪30年代的上海。潘素善琵琶，时人以潘妃相称。张伯驹初遇潘素，被她的美貌和才情吸引，当场撰嵌名联相赠：“潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。”文辞打动潘素，二人终结连理。婚后，张伯驹看潘素有绘画天资，便延请朱德甫等名师授画，指导潘素临摹山水。潘素专攻青绿山水，技艺日进，二人常有“潘画张题”之作，潘素绘青绿山水，张伯驹为之题诗作跋，书画合璧，为近代艺林所重。1941年，张伯驹在上海遭汪伪势力劫持，绑匪索求重金，意在图谋其珍藏文物。张伯驹托人转告潘素，宁置自身安危于不顾，不可变卖藏品。潘素多方奔走筹措，历经数月斡旋，终将张伯驹救出，《平复帖》等国宝得以保全。也正是潘素的积极营救，才促使张伯驹在被绑架期间完成唯一一部自传体小说《过江梦》，成就了一段传奇。晚年，张伯驹、潘素同赴长春，供职于吉林省博物馆。张伯驹主持文物鉴藏，潘素任教于吉林艺专，闲暇时相伴作画，亦参与雅集，研讨艺文，《春游琐谈》即成于这一阶段。历经世事沉浮，藏品、丹青、诗词为二人所共守，“潘画张题”既是书画合作的形式，亦是二人相知相守的见证。
